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足球预测网(www.hgbbs.vip):曾建华》我的信仰之旅之十一

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曾建华》我的信仰之旅之十一。

【爱传媒曾建华专栏】奥古斯丁同样引用了圣经马太福音第五章45节「日头照好人也照歹人。」的话,但加了一句,「在末世的时候将不再如此,好坏将要明显的分别出来。」至于今生,上帝使好人与歹人的苦乐一致,人不必太急于看到「恶人」在今生受罚,同理,「好人」也不能逃避可能的苦难。因此,主观地认为、期待上帝会在今生赏善罚恶的人恐怕要失望了。

好人与坏人在面对共同的幸运与不幸时,有着完全不同的心态与动机。好人不会因今生的幸运而骄傲,更不会因为不幸而崩溃。坏人则无法承受不幸的惩罚,因为他已被自以为应得的幸运所败坏。

奥古斯丁诠释基督教的教义时说「上帝不会让不幸过度的临到罪人,否则在末日就无所审判。反之,如果在今生没有一种明显的惩罚临到恶人,那么,人就以为根本没有上帝。」

对好人也一样,如果上帝完全不赐给善者奖赏,人们也会怀疑奖赏并不来自于上帝。但如果今生上帝把奖赏全部赐给善人,人们就会贪婪,因为事奉就有不断的奖赏。

至于痛苦的临到也并无区别,不同的是所受的人。同在火里,黄金闪耀、糠秕冒烟。同样的力度,对好人是考验与净化,对恶人则是毁灭与根除。因此,同样的伤害,恶人会咒骂、亵渎上帝,善者则求告与赞美上帝。

所以,重要的不是什么苦难,而是谁在承受苦难,同样的搅拌,污泥发出恶臭,香膏则发出馨香之气。这一句话实在有太多的例证,稍有社会经验者都能理解。

奥古斯丁在讲道中说:「在世界上,不能找到比修院中更好的人;在修院中,也有世上最坏的人。」人人都有原罪,不好、不足、不完美正是基督教对人性的判准,也是基督徒的自我认知。

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说到「罪」或「原罪」的观念,恐怕是基督教信仰在华文化圈最难被接受的因素了。「我是好人,没做过坏事」特别是没犯过法的人,为什么要承认自己「有罪」?

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这个基督教的核心价值,其实是一种谦卑自抑的情怀,但也是建立在人与上帝隔绝的主观事实上。中国文化对人的要求也无非如此,但一涉及信仰的价值,则中国人碍难接受。

作者为资深媒体人

照片来源:作者提供。

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●专栏文章,不代表i-Media 爱传媒立场。

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